В науке есть понятие «биофилия» - способность и возможность радоваться жизни, как сегодняшней, так и обещаемой. Определяется степень биофилии на основании  исследований ЮНЕСКО, ВОЗ, международных общественных организаций. Основными критериями являются доходы населения, уровень преступности и коррупции, доступность и качество медицины и образования, здоровье, уверенность в завтрашнем дне. Составлена даже своеобразная шкала счастья. Исследователи утверждают, что самые счастливые люди живут в Дании. В «счастливой пятёрке» Швейцария, Австрия, Исландия и Багамские острова.  Казахстан - на 101-м месте.

Что же нужно нам для роста биофилии? Высокий урожай пшеницы? Председательство в ОБСЕ? Перспективы вступления в ВТО? Очередные программы борьбы с коррупцией? Новые обещания правительства? А в нашем регионе увеличит ли нам уровень счастья строительство новых торговых и развлекательных комплексов? Реконструкция Центрального парка? Массовая посадка деревьев в мёрзлую землю? Возможная передача в частные руки Русского драматического театра, аквапарка, Ледового дворца?

Недавно я участвовал в судебном процессе в Лисаковске. Одна из местных жительниц, у которой ещё в 2001-м году были отрезаны батареи отопления, живя на 1-м этаже, умудряется греться от трубы, проходящей в подвале дома. Тамошний монополист сделал вывод и стал производить денежные начисления на гражданку. Ему не важно, что нет договора с потребителем об оказании услуг, что услуга по подаче тепла в квартиру фактически не оказывается, да и не может оказываться технически из-за отсутствия батарей. В теплокомпании придумали гениальное изобретение - шкалу расчётов, по которой  счёт можно выставить любому человеку. Допустим, в помещении + 10, тогда мы берём такую-то оплату, а если + 5, тогда возьмём поменьше, но все равно возьмем. Да ведь такая шкала может запросто осчастливить её владельцев. И тогда уже не имеет значения, поставляется ли ими тепло вообще. Как и не имеет значения, что эта шкала составлена самовольно, не проходила экспертизу и утверждение ни в каких уполномоченных государством органах. Понадобилось провести шесть судебных заседаний, прежде чем монополист был вынужден отказаться от своих исковых требований.

Остаётся посоветовать тепловикам обложить данью бомжей, греющихся в подвалах и колодцах, а потребителям  составить свои таблицы оплаты за тепло по тому же принципу: плачу столько, сколько сам насчитал.

После судебного процесса вспомнилась притча о Ходже Насреддине. Однажды, зайдя в чайхану, Насреддин увидал, как хозяин заведения трясёт за шиворот нищего с лепёшкой в руке. «Что случилось, уважаемый?» - спросил Ходжа. «Этот бродяга держал свою лепёшку над моим шашлыком, она напиталась паром и стала в два раза вкуснее. Пусть теперь оплачивает мои услуги!» - завопил чайханщик. Ходжа Насреддин спросил нищего, есть ли у него деньги. Когда бедолага протянул ему свои последние медяки, Насреддин взял деньги в ладони и потряс монетами перед ухом чайханщика. «Кто продаёт запах шашлыка, тот получает в оплату звон монет», - пояснил Ходжа Насреддин.

Не слишком ли часто нас потчуют запахом шашлыка, требуя за это реальные деньги?