Уже сама тема «Сохранение национального кода, как важный фактор духовной модернизации Казахстана» вызывает вопросы. Режет слух и колет глаза термин «духовная модернизация». Каким образом к тонкой материи духовности пристроили технико-экономический термин?
Читать новость

Цитата:
Цитата:
Я наказан, продолжение в антифлуде для адекватных

Цитата:


Сколько же талантливых форумчан у НГ!!!

Был молод я, и был тогда уверен, что все мне в этой жизни по плечу.
В душе такой же, но все-таки степенен и в зеркало смотреться не хочу.
Нет там меня, в нем чел почти что лысый взирает с удивлением на себя:
«Ты кто такой? Насколько ты уместен?» И мысли мозг назойливо свербят.

И мыслю и глаголю я на русском, так получилось, что в казахском не силен.
Да. Ну это ладно. И багаж мой знаний на русском языке приобретен.
Отмечу, что Паскаль, PL и Бейсик учил я тоже, стараясь все понять.
Но раз учил я русский, хоть и не филолог, обязан был учить его на 5.

Цитата:

Класс!!! Завидую! У меня тяга к поэзии есть, а способностей нет. Увы!

Образованием я точно не филолог,
Но помело метет не хуже тех метёлок.
Только не надо мне читать мораль -
Учил я Бейсик, Делфи и Паскаль.
Я думаю на русском от рожденья
Хотя не помню, с чем едят спряженья
Причина и проста и хороша -
Русский язык и есть моя Душа.

Цитата:
Вы оба мне тогда устроили проверку,
Жгли ваши замечания, как искры фейерверка.
Я аттестаты и дипломы вам свои давал!?!
Прошу прощения - я pro100 блефовал...

Цитата:
Предложением рукопожатия Максафу отметился я здесь. А к Вам стучался в форточку, что слева, по срединке. И для начала сказал я свое "фи", чтоб Вы услышали. Я был уверен, и верю до сих пор, что Вы филолог. Я сделал такой вывод по Вашим замечаниям Максафу. Ну, как Вы так прочли тот мой абзац, где я так сожалею, что это возродилось. При партбилетах не было такого, сейчас всё потому, что нет КПСС.

Цитата:

Я правильно поняла, это КПСС виновата в многожёнстве, трайбализме и проч.?

Цитата:
Хочу отметиться здесь на связи с Вами предложением рукопожатия. Как сейчас модно говорить в сетях: респект и уважуха, по-моему. Я еще раз прочитал сообщение. Мог бы, но не хочу. На перспективу? "Это вряд ли" - Сухов.

Цитата:
Мда уш..
Все больше и больше убеждаюсь что русский язык и грамматика в нем, для многих тут это что то не реальное..

Цитата:
А разве нет? Именно разное значение:

"Значение — превосходное определение объекта, субъекта, отражающее всю его ценность и его характеристики."

Гора - пригорок
Слабый - слабоватый
Тупой - туповатый
Дикий - диковатый

Чувствуешь изменение значения?

Цитата:
Признаюсь, перед написанием своего коммента (и это в первый раз так), прочитал только статью - слишком много страничек комментов испугали, и не было времени. Сейчас прочитал почти все комменты. И не смогу ничего комментировать, добавлять. Малость разочаровала Таноми. Может, только это добавлю. Есть в мире курды - млн. 35-40, уйгуры - млн.15, (других и не вспомню и ни к чему), и нет у них, к сожалению, своей страны, государства. Но они называют Родиной то место, ту землю, где родились (и РК, в том числе). И, я думаю, все не казахи в РК (в том числе и наши русские) называют Родиной РК. Кстати, почитайте выступление Путина на Всемирном конгрессе соотечественников. Все познается в сравнении.

Цитата:
Пришел и про100 сгладил все углы, без истерик, спокойно и как всегда лаконично. Вам надо в таких круглых столах участвовать, если конечно не заняты чем-то более серьезным. Смогли бы выступить там без бумажки? Мне кажется, что да, но поживем - увидим

Поздно прочитал эту статью -давненько не заглядывал в НГ. Мое мнение о вопросах в статье. Не называю их ответами - не имею такого морального права. Кстати, автору следовало бы так же выражать свое мнение, пусть оно даже звучит в виде вопросов.
Так что, вот мои думки по озвученным вопросам.
Во-первых, модернизация может быть не только обновлением и реконструкцией чего-то технического, экономического, осязаемого руками, зримого глазами, модернизация может быть ПРОЦЕССОМ как составной частью ускорения общественного развития.
Во-вторых, ранее АНК была народов, сейчас народа РК. Возьмем, к примеру, выдержку из текста конституции США (одной из самых многонациональных стран в мире) - мы, народ США. Отсюда, и думаю, здесь надо искать тождество между народом и национальным кодом.
Далее. "..нежелательные проявления: воровство невесты, почти официальное многоженство, трайбализм и система блата через Саке-Маке-Баке..."
Источник:

http://www.ng.kz/modules/news/article.php?storyid=32751&start=150#comment_1

- вот это есть то, что расцвело после КПСС. Кто виноват, что делать и как долго мы будем с этим бороться - вопрос другой.
Далее. ".. диковатая игра кокпар, где участники носятся с тушей убитого козла."
Источник:

http://www.ng.kz/modules/news/article.php?storyid=32751&start=150#comment_1

- сейчас в кокпаре таскают муляж барана и, вместо казана почти полтора метра высотой, - очерченный круг на земле во избежание травм игроков и лошадей. Цивилизованнее стали. (Кстати, так же диковатым можно назвать праздник Ивана Купалы - РПЦ его вроде не приемлет, ибо греха там много).
Слова великого Абая - его мнение как одного из Великих, статус учителя нации ему никто не присваивал. В те времена предпочитали учиться на арабском, но арабы чуждались всего европейского, а там, после инквизиции, ренессанса и наступившей эпохи Просвещения, - были реальные знания, к чему стремилась и Россия. Это Абай, как гений, прекрасно понимал и призывал к этому.
Ну, а то, что наши чиновники, разные другие деятели не могут без бумажки выступить и выразить свое мнение - это весьма печальный факт. Может, там ситуация изменится? Шпекбаев же заручился поддержкой Президента - поднять ЗП госслужащим, если там останутся и туда придут реально грамотные люди.

ну если "веселую" игру с тушей мертвого барана без головы
преподносят как казахскую традицию, в 21 веке, где мы живем,
и гордятся этим,
то тогда Борат был во многом прав.