Глава государства поручил правительству провести новую, третью по счету, амнистию капитала. Зачем государство регулярно позволяет нечистым на руку дельцам уйти от ответственности за нарушение законов?
Читать новость

Цитата:

Ничего страшного. Помогать богатеть богатым, пытаться стать такими же. В капиталистическом обществе главный движитель- это богатые люди, сверхбогатые люди. Они придумывают и дают работу. И у них такая же конкуренция. Будешь плохим богатым - разоришься, тебя съест конкурент. Наше общество еще малоразвито именно потому, что класс богатеев и средний класс скуден и не столь активен как в развитых государствах.

Главное надо уяснить, что нужно поменьше заглядывать в чужой карман, им есть кому заняться, главное набивать свой!

Цитата:
В курсе. Знаем. Если президент внука отправляет в британию. То на месте все комерцы при хорошем варианте -валят .

Цитата:
Государство не справляется с коррупцией и пытается хотя бы деньги оставить в стране.

Цитата:

С коррупцией невозможно справиться когда много государства, когда существует громоздкая государственная машина. Это правило, дорогой мой братец форумчанин, существует еще с шумерских, египетских и римских времен, везде там, где плебс сидел в ожидании подачек от государства.

Цитата:
Не пойму ,что плохого в том-что в стране будет много обеспеченных людей,ведь богатый человек не может быть сам по себе,он начинает тратить деньги на ремонт или постройку дома,покупает дорогую машину,кушает,одевается и.т.д. так и появляются в городе рабочие места в ввиде турагенств,строительных магазинов,ресторанов,автосалонов .Я уже не говорю о том что где-то же он берёт эти деньги то-есть существует какой-то бизнес где то-же работают люди и получают за это деньги.Обеспеченный человек очень быстро привыкает к материальному благополучию и попадает в некую зависимость от денег,дабы не растерять всё что нажито непосильным трудом он вынужден расширять бизнес, то есть опять же открывать новые рабочие места.Так что же плохого в том что люди хотят быть богатыми?

Цитата:
ничего плохого!!! но в статье говорится не о желании разбогатеть, а о том, как богатеют некоторые, нечистые на руку, люди... т.е., хапанув налик, они не могут его "показать" и вынуждены прятать различными способами.
амнистия дает возможность "показать" эти деньги и сделать их законными внутри казахстана. после этого их можно использовать не только внутри страны, но и за ее пределами уже на законных основаниях.
так что проблема, раскрываемая в статье - именно "нечистые" деньги...

Цитата:

Ну это же естественно. Как любят же наши обыватели глупо и пустопорожне рассуждать обо всем. Совсем необязательно же, чтобы каждый закон касался каждого. Это все равно что возмущаться правилами содержания собак тем, кто их не имеет. Если вы относите себя к простым людям, и вам не удалось ничего заработать и скопить , ну не читайте ради бога этот закон, смотрите дальше сериалы как богатые тоже плачут.

Цитата:

В этом весь совок- сидеть и ждать. Так можно и тысячу лет ждать и не дождаться. Да этого не надо ждать. А нужно: кто не на пенсии- быть предприимчивей. Кто уже на пенсии - подгонять молодых, чтобы стали предприимчивыми. Ну нет другого пути. Настоящее справедливое общество все равно может возникнуть только с помощью активных предприимчивых людей, только они способны организовать и выбрать "правильную" и так называемую " справедливую" власть , только они могут создать эффективно действующую государственную систему, максимально отражающую их интересы. А их интересы - это интересы всех.. Надеюсь, это понятно?

Настоящее справедливое общество все равно может возникнуть только с помощью активных предприимчивых людей, только они способны организовать и выбрать "правильную" и так называемую " справедливую" власть ,
То есть по Вашему должны придти те кто возьмет и поделит все поровну.

Цитата:

Справедливость не в делении поровну. Настоящая справедливость в том, чтобы иметь то, насколько ты наработал, без всяких ограничений. Только под словом "наработал" не имеется виду грубая физическая работа, кубы песка или тонны угля. Под словом наработал понимается следующее: одной особи сделать нечто, за что другие особи готовы отвалить столько, сколько он запросит.