Цитата:

я немного не об этом. запрета как таково нет конечно.
на мне лично вообще никак все эти потуги с языками не отразились.
от слова никак. ни на работе , ни в жизни.
вопрос что делалось для того чтобы казахский язык
полноценно вошел в обиход и общественную жизнь.
куча всяких программ, туда сюда.
помню на заре этого, тридцать лет назад,
с детьми тоже садились перед телевизором ,программа по изучению,
нан-хлеб, су- вода и т.д.
казахи заходили в автобус и громко ,чтобы все слышали ,
говорили знакомому саламат сизбе.
ну и что, через время все это стихло, по телику перестали учить, громко в автобусах не стали говорить . потому что поняли, а зачем учить, если он не востребован.
ну я говорю что здесь на севере видел. ну и в поездках в Алма-ату,
Целиноград-Астану.
слово гандикап вам конечно знакомо.
вот о нем как раз и речь.
его и начали создавать, думали это поможет ,даст дух изучению казахского.
через сокращение языков русского в школе,
строительство только казахскоязычных школ, дошкольных учреждений,
ограничение приема на работу в госорганы русскоязычных (любимого вами Рау в пример не приводите,их единицы ,это карьера начатая при СССР,им знание казахского не обязательно), эти таблички на казахском вверху и слева и шрифт не меньше, чем на русском (ну не глупость ли такие мелочи расписывать)
да демография немного изменилась, говорю о Кустанае ,много уехало,
одной из причин отьезда стало то что выше описал.
но не настолько чтобы сразу делать такое .
русскоязычных в Кустанае и сейчас больше чем казахов.
а русскоговорящих 100 процентов. ну с аулов дальних может чуток не говорят,
и то вряд ли.
мысль думаю понятна, двинуть изучение казахского через ограничение
ограничение хождение других языков.
это и был прецедент.

этот депутат что предлагает ,ценности казахские никто не знает и не изучает,
поэтому надо создать центры , написать программы разные...
а почему не изучают ,он не знает.
почему казахи не знают кто такой Абай?
надеюсь это один в мире человек всего, и он оказался казахом.
почему домбру казахская молодежь как то называет....
поэтому я говорю, что как бы не пошло как с казахским языком изучение
ценностей казахов.
можно балалайку запретить, гармошку...
масленицу вот "отменили" уже ...
ну на уровне города ,как было раньше уже нет
пока еще не запретили конечно, людям ,
особенно на селе просто так не запретишь.
про Новый год каждый год разговоры, то ёлку ставили всегда 1 декабря на площади,
теперь нельзя, елка задвинет на задний план День независимости.
но от от этого изучение творчества Абая ,знание домбры лучше не стало.
неучи остались неучами.

[Исправлено: alex_60, 29.03.2024 - 16:18]