БИТВЫ ЗА МИРОВОЙ ЛИБЕРАЛИЗМ

Юрий БОНДАРЕНКО, профессор КГУ

Либерализм сегодня на слуху. Впрочем, как и сотню лет назад. Но если тогда либерализм был ярлычком этакой студенистости, интеллигентско-дворянской мягкотелости, то сегодня – не то. Нынешний либерализм рвётся на историческую арену с ликом Хакамады, вместе с «Челси» Абрамовича, с контейнерами нефте- и прочих долларов и, конечно же, с трогающими душу песнями о свободе. Здесь вам и битвы за свободу гей-парадов и детективных прочтений библейских историй, типа шумящего, как ночной камыш из старой песни, «Кода да Винчи» и прочая, и прочая.

Кажется, что вот-вот нагрянет конец демократии, если только геи, лесбиянки и труженицы сексуального фронта не пройдут стройными рядами по улицам Москвы и иных столиц недавнего СССР. Ну должна же быть свобода самовыражения! Должно же быть неотъемлемое, как либидо, право на собственность в самых невообразимых для блёклой массы её ипостасях!

И я не ёрничаю. Пылкие дискуссии на эту тему сегодня не редкость в СНГовских СМИ, твёрдо следующих завету классика: «Все жанры хороши, кроме скучного». А разве нестандартное может быть приевшимся и скучным? Либералы от СМИ и прочего полагают, что нет. Вот и услаждают нас песнопениями о свободе, в едином теле которой геи, тусовки с «подогревом», рынок, пресса и собственность так же неразделимы, как крашеные губки, гортань, кишечник и пирсинг.

И в такой позиции есть немалая доля истины. Как-никак, а прабабушка либерализма, римская богиня Либера была супругой Бахуса, и в честь этой достойной четы некогда даже проводились праздники, именовавшиеся либерталиями и сопровождавшиеся весьма вольной интерпретацией античной нравственности.

Но если б проблемы современного бедолаги-либерализма сводились только к наследственности да баталиям вокруг гей-парадов, блокбастеров и бестселлеров, требующих срочной защиты демократии! Боюсь, что все эти полемические вихри – лишь пылевые бури, укрывающие от наших глаз куда более серьёзные изъяны и проблемы либерализма нынешнего. Суть же, пожалуй, в том, что свободы в секс-сфере, сфере СМИ – скорее яркий макияж и экстравагантные одежды, а порою и «раздежды», лишь отвлекающие взгляд от хромоты и кособокости дамы, гордо именующей себя рыночной либеральной демократией.

Как ни крути, а либеральные свободы, о чём на Западе было хорошо известно задолго до появления СНГ, это свободы для «сильных», а ещё чаще – «своих в доску». Либералы, захлёбываясь, призывают нас включаться в гонки к обетованной Земле Личного Благополучия, при всяком удобном случае попутно попугивая историями о Тоталитарном Волке, который, того и гляди, наступит на хвост ещё не окрепшей отечественной демократии, которой и эпитет-то подходящий придумали: «прыщавая». Но вот ведь беда, сами-то они мчат к персональным эдемам на своевременно приватизированных суперавто, спецсоставах, лайнерах и прочих чудесах цивилизации, тогда как собственные народы должны, проявляя прыть, на своих двоих обгонять нынешние ковры-самолеты и сапоги-скороходы. В остальном же гонки – состязания совершенно равных: куда сумел – туда и добрался, сколько смог – столько и нагрёб. Кто, каким-таким писаным декретом запрещал тебе нагрести больше?

Всё логично, так же, как речи Гайдара и Хакамады. Да вот беда: слишком уж «далеки они от народа», наши милые речистые либералы. Ну кого всерьёз будут волновать сегодня их права на тусовки, на разыгрывание интеллектуальных битв в СМИ, на дачи, на перекачивание какой-то части состояний за кордон, на возможность красоваться перед Западом и Востоком в очередных новомодных облачениях от сметливых имиджмейкеров? Кто в народе всерьёз озаботился судьбой злосчастного Ходорковского? А ведь и умница, возможно, и не хуже других. Ну и что с того?

Великая драма наших дней, а может быть и подлинная трагедия в том, что хромота и кособокость современного либерализма слишком уж откровенно просвечивают сквозь одеяния из красивых речей. А жаль: свобода не такая уж и плохая штука! Одна закавыка - её нельзя приватизировать. А если кто-то из высокомудрых и пытается это сделать, то чего же дивиться, что народу плевать на такую прикарманенную кем-то свободу?

версия для печати  
отправить статью по e-mail