ИСТОРИЧЕСКАЯ РОДИНА - МАТЬ ИЛИ УРОДИНА?

В середине прошлого века, когда советская молодежь воздвигала на Ниле Асуанскую плотину, хитом этой молодежи была песня со словами: «... напиши мне, мама, в Египет, как там Волга моя течет».

Ностальгия по Родине... это чувство знакомо не только великим, завещающим похоронить его прах в родной земле, но и простым смертным, расставшимся с родными краями не то что на годы - на два-три месяца.

Словосочетание «историческая родина» ворвалось в жизнь русского человека сразу после того, как «ум, честь и совесть нашей эпохи» развалила веками собираемую державу. И вот на областном фестивале песни «Мой край родной» (а песня - это всегда обратная сторона молитвы) вовсю зазвучали ностальгические, скулящие мелодии о близком родном зарубежье. И что небезынтересно, авторы их - люди вполне респектабельные, живущие в коттеджах, имеющие офисы и ездящие на иномарках. Которых, извините, палкой не выгонишь с насиженных мест, ан нет, скулят и всё тут, просят пролетающих журавлей передать привет своей исторической, да сказать ей, шо хлопчик её жив здесь и здоров. А вот паренёк из поселка Тарановского района с громкой фамилией Чайковский, сам еле-еле сводящий концы с концами, написал песню «Деревня Рыжики», под которую до сих пор танцуют и играют свадьбы в районе.

Историческая родина... Я могу назвать с десяток знакомых фамилий, а в их числе есть и подполковник, и врач-кардиолог, и учитель истории, которые вернулись обратно, пожив некоторое время кто в Запорожье, кто в Белгороде со словами: «Мы там никому не нужны».

«Люби не то, что хочется любить, а то, что можешь, то, чем обладаешь». Я просто влюблен в нашу казахстанскую русскую общину. По одной только причине, что её, по большому счету, возглавляет сам президент, а в области - аким. Пусть у нас формально меняются председатели русской диаспоры - я знаю только троих: Клевцура, который в свое время арендовал кинотеатр Костанай для проведения концертов и оформлял российское гражданство отъезжающим костанайцам, Денисова - участвующего в десятках судов, защищая библиотекаря или клубного работника от произвола местных чиновников, Ивлева, который еще и директор областного Дома творчества молодежи. Пусть они меняются. Главное, чтобы я никогда не стал обращаться в русскую общину - приобрести билеты на спектакль в Русский драматический театр или на концерт оркестра русских народных инструментов областной филармонии имени Умурзакова или, не дай Бог, обратиться к ней с вопросом устройства внука в русскоязычную школу - в общем, то, что сегодня имеет Прибалтика и бывшая рядянская Украина. Иногда приходится слышать, что будет с настоящей Родиной, если вдруг Россия станет относиться к своим соплеменникам так же, как германцы к нашим обрусевшим немцам, израильтяне - к костанайским евреям, казахи - к оралманам и т.д. Да ничего не будет, если государство обеспечит достойную жизнь людям, предки которых похоронены в этой земле, да и внуки налаживают здесь свою жизнь и жизнь своей страны. В заключение - небольшой стишок, посвящённый тем, кто собирается покинуть родные края.

Да разве где в заморских странах

Просторы Родины найду?

В ней, к  Дню Победы, юг в тюльпанах,

А север крайний - все в снегу.

Нет, жизнь, меня ты не заманишь

В чужой, бесснежный, сытый рай,

Где с ностальгиею не сладишь –

В карагаче – караторгай.

Олег Щербинин, г. Костанай

версия для печати  
отправить статью по e-mail