«Я УЕЗЖАЛ С ТЯЖЁЛЫМ СЕРДЦЕМ…»

По завершении своих проповедей весной я дал обещание жителям Костаная о своем повторном визите в конце сентября сего года. Инициатива приглашения тогда исходила от местных жителей, и, внимая их просьбе, я в назначенное время возвратился в Костанай для повторной встречи. Во всех регионах нашей республики местные жители в устной либо в письменной формах обращаются ко мне с просьбой повторного моего визита, и подобное уже сегодня не редкость. Но с моей стороны навязывание услуги в любой форме своего проявления абсолютно исключается, ибо не я имею нужду в проведении лечения, а наоборот, больные имеют нужду во враче по логике.

Эту статью я пишу собственноручно не с намерением оправдания, а с помыслом дать из своих рук достоверную информацию о себе, о моей семье и добровольно выполняемой мной миссии проповедника-врачевателя. Ибо на всех встречах люди обращаются ко мне с просьбой рассказать обо всем этом. Но я не говорю о себе не ради завесы таинственности, а для того, чтобы люди внимательно внимали моему посланию, нежели мне самому.

Моя мама Зульфина Юсуповна не была лишена родительских прав и никогда не устраивала пьяных оргий. Я вырос в детском доме для сирот и до 21-го года не видел родную мать. До семилетнего возраста я жил у своей бабушки по линии матери – Даметкен аже, и после ее смерти в 1970-м году меня сдали вначале в интернат, а позже в детский дом. Только немного повзрослев, я узнал о болезни своей матери. Она никогда не пила спиртное. Моя мама Зульфина, сильно убитая горем по поводу кончины единственной оставшейся в то время в живых родственницы – родной матери Даметкен, сильно подорвав здоровье, оказалась тяжелобольной неврологическим заболеванием.

По поводу ложного обвинения о моем выходе из неблагополучной семьи скажу откровенно, что у меня не было вообще никакой семейной жизни. Зато меня с раннего детства индивидуально воспитывали лучшие педагоги того времени, это завуч детского дома Хохлачева Нина Фотьевна (человек святой души) и заслуженный учитель Казахской СССР Дутбаева Катира Ермековна – директор нашего детского дома. И нападки на неблагополучное воспитание таких людей просто в любую голову не укладываются.

А сказание о моём психическом заболевании - это вовсе абсурд. Мне самому было бы интересно увидеть хотя бы одного врача, который подтвердил бы диагноз о моем психическом отклонении или хотя бы его учет где-либо.

Общеизвестно, что в моих проповедях в первую очередь дается назидание о поклонении одному Аллаху строго по вероуставу Ислама и без искажения передается святое наследие (хадис) пророка. В завершение своей статьи хочу сказать о главных добродетелях для верующего человека. Истинно верующий, в первую очередь, не сможет никогда:

- поносить умерших родителей даже врага,

- лжесвидетельствовать о мертвых и живых для унижения их достоинства и лживо клеветать на них,

- убивать добрые деяния собрата своего.

Это мои наставления всем работникам Костанайской областной мечети.

А что касается разрешения Минздрава, о котором столько говорилось, то оно для моей деятельности вовсе не нужно. Мой метод духовного излечения никак не подпадает под курируемую Минздравом народную нетрадиционную медицину. Для того и есть общественный фонд «Аулет» со своим уставом.

С тяжёлым сердцем я покинул ваш город Костанай. Обидно было мне за плакавшие сотни горожан и приехавших специально из России на сеанс больных. В уюте своего дома, закрывая глаза, вижу перед собой беспомощность людей. Жаль… 

Сары Аулие Хаджи

От редакции: Это письмо в редакцию «НГ» принесла представительница общественного фонда «Аулет» в качестве ответа на публикации в «НГ»: «Сары Аулие» или «Сары Туйе» - №37 (181), «Второе пришествие Аулие» - №38 (182), «Сеансы под запретом» - №39 (183).

В свою очередь, «НГ» попросила начальника управления Комитета по контролю качества медицинских услуг Куаныша Акбаева прокомментировать причину запрета на сеансы Сары Аулие (Марата Исенбаева) в Костанае.

- Накануне предстоящего в Костанай визита Сары Аулие я отправил письмо на имя акима города с указанием, что сеансы массового целительства запрещены законом. Кроме того, Сары Аулие не имеет лицензии, дающей ему право на лечение методами нетрадиционной медицины. Также Марат Исенбаев нарушил закон о рекламе, который запрещает использовать государственную символику в рекламных афишах. Получив от акимата отказ на проведение сеансов, Сары Аулие появился у здания казахского драмтеатра и пообещал собравшимся людям вернуться через три года.

В самом Комитете контроля качества медицинских услуг при Министерстве здравоохранения в телефонном разговоре с корреспондентом «НГ» также сослались на Закон «Об охране здоровья граждан», который запрещает проведение сеансов массового исцеления. Но, тем не менее, как признали в Комитете, в других городах республики Сары Аулие свои сеансы благополучно проводил. Так что, запретив ему выступать, акимат Костаная создал прецедент. После Костаная сеансы были запрещены в Астане. Сейчас Комитет контроля качества медуслуг направил во все регионы Казахстана письма о том, что сеансы лечения, проводимые Сары Аулие, незаконны.

версия для печати  
отправить статью по e-mail